Morgenland und Abendland...

...Der islamische Mystiker und die islamische Mystikerin – der weiblichen Seite der islamischen Spiritualität ging sie mit besonderem Gespür nach – schlagen den Weg nach innen ein, und manches von dem, was viel spätere europäische Texte als individuelle Freiheit der Person zusprechen, ahnen die Texte der islamischen Mystik voraus: als pantheistische Vereinigung des Menschlichen mit dem Göttlichen, als gesellschaftlich sperriges, der politischen Religion nicht verfügbares Beharren auf einem individuellen, unvermittelten Zugang zur Wahrheit, als stammelndes Hindeuten auf das nicht mehr Sagbare...Mehr